Шрила Прабодхананда Сарасвати Тхакур
Взгляд на жизнь Шрилы Прабодхананды Сарасвати. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур
Начиная с 1511 года, Шри Чайтанья Махапрабху совершил паломничество по святым местам Южной Индии, где даровал Свою милость местным преданным. Начав с Джаганнатха-Пури, Гауранга отправился к реке Годавари, а затем побывал во многих святых местах на территории нынешнего штата Мадрас.
В Шукла экадаши месяца Ашадха Шриман Махапрабху прибыл в Шри Ранга-кшетру, где решил остаться и совершать аскезы в течение периода чатурмасьи. Там Господь Чайтанья провел четыре месяца, созерцая прекрасную форму Божества, Господа Ранганатхи, и проповедуя послание Шри Кришны. В это время Шри Чайтанья жил в доме трех братьев: Тирумалая, Вьенката (сыном которого был Гопала Бхатта Госвами) и Гопала Гуру (Прабодхананда Сарасвати), которые были Шри Вайшнавами, последователями Рамануджачарьи и посвятили себя поклонению Лакшми-Нараяны.
Господь Чайтанья объяснил братьям превосходство лил Господа Кришны; их беседа записана в «Шри Чайтанья-чаритамрите», Мадхья-лиле, девятой главе. За это время Гопала Гуру (Прабодхананда Сарасвати) стал очень предан Шри Чайтанье Махапрабху, и сын Вьенкаты (Гопала Бхатта Госвами) также привязался к Господу. В юности Гопала Бхатту наставлял Прабодхананда Сарасвати.
Так Прабодхананда Сарасвати стал последователем Шри Чайтаньи и считается одним из великих ачарьев Гаудия-вайшнавской сампрадаи. Он - один из вечных спутников Господа. Когда Господь явился в Своей изначальной форме Шри Кришны, Прабодхананда Сарасвати пришел как одна из близких Ему гопи. Это записано в «Гаура-ганоддеша-дипике» Кави Карнапура (163):
«Гопи Тунгавидья, появившаяся во Враджабхуми во время игр Господа Кришны, также явилась во время игр Господа Чайтаньи Махапрабху. В то время она явилась как Прабодхананда Свами, прославившийся как Сарасвати благодаря своему красноречивому (сарасвати) прославлению Господа Чайтаньи Махапрабху. ."
Прабодхананда Сарасвати также упоминается во введении к «Хари-бхакти-виласе» Шрилы Санатаны Госвами (1.2):
«Эта книга, Хари-бхакти-виласа, была первоначально составлена Гопалой Бхаттой Госвами, учеником Прабодхананды Сарасвати, который очень дорог Господу Кришне. Гопала Бхатта принес большое счастье Шриле Рупе Госвами, Шриле Санатане Госвами и Шриле Рагхунатхе дасу Госвами. ."
Шрила Прабодхананда Сарасвати также описан в «Бхакти-ратнакаре» Нарахари Саракары:
«Прабодхананда Сарасвати был полон всех хороших качеств, поэтому повсюду его знали под именем Сарасвати».
«Он был очень предан Верховной Личности Бога, Шри Кришне Чайтанье, и всегда помнил Его, даже когда спал».
«Он очень любил преданных. Был очень аскетичен и отречён. Имел привлекательную внешность. Был талантливым поэтом и учёным. Никто не мог сравниться с ним в искусстве пения, танца и игре на музыкальных инструментах».
«Каждый, кто слышал его поэтичную речь, наполнялся счастьем. Такова несравненная слава Прабодхананды Сарасвати».
После того, как Господь Чайтанья покинул Южную Индию и вернулся в Джаганнатха Пури, Прабодхананда Сарасвати постоянно помнил о Нем в своем сердце. Прабодхананда покинул свой дом в Ранга-кшетре и отправился в Шри Вриндаван, где в Камьяване вскоре встретил своего племянника Гопала Бхатту Госвами.
